紅木國(guó)標(biāo)規(guī)定，在生產(chǎn)紅木家具時(shí)，允許使用少量、不影響整體結(jié)構(gòu)和美觀的“白邊”

廣州風(fēng)車(chē)木品牌相信隨著中國(guó)文化的向外傳播，喜歡紅木家具的老外也會(huì)越來(lái)越多7、紅木家具不容易買(mǎi)到假貨?紅木家具在紅木家具銷(xiāo)售時(shí)，常會(huì)出現(xiàn)魚(yú)目混珠的現(xiàn)象。比如將緬甸花梨、老撾花梨稱(chēng)為越南黃花梨，并稱(chēng)這些都屬于花梨，只是產(chǎn)地不同，又或者將紅檀、綠檀、黑紫檀等不屬于國(guó)標(biāo)紅木的硬木傍上國(guó)標(biāo)紅木名稱(chēng)。紅木國(guó)標(biāo)規(guī)定，在生產(chǎn)紅木家具時(shí)，允許使用少量、不影響整體結(jié)構(gòu)和美觀的“白邊”。但有的商家根本不去白邊，全都用在紅木家具的制作上，也有的在紅木中摻進(jìn)其他廉價(jià)木材，只在表面做一些處理，讓外行也很難分辨。在制作工藝上，國(guó)標(biāo)要求木材接合處要全部采用卯榫結(jié)構(gòu)，但有的商家就會(huì)在木材接口處用鐵釘固定或者用膠粘合。為了用空心的木材冒充優(yōu)質(zhì)木材，一些不法商家用水泥將木材中間的空洞填上，消費(fèi)者從外觀上完全無(wú)法發(fā)現(xiàn)其中貓膩。消費(fèi)者選購(gòu)紅木家具，往往是看重紅木家具的優(yōu)質(zhì)原材料，精湛榫卯工藝以及可以保值增值，傳諸后世的特點(diǎn)。然而在當(dāng)前魚(yú)龍混雜的市場(chǎng)環(huán)境下，買(mǎi)到優(yōu)質(zhì)信得過(guò)的紅木家具，是消費(fèi)者們最為核心的需求。。

廣州仿古實(shí)木家具價(jià)格據(jù)介紹，在去年炒風(fēng)盛行時(shí)，原材料價(jià)格一度從占成本的30%飆升至70%業(yè)內(nèi)說(shuō)法是，“一黃”（黃花梨，以海南產(chǎn)）、“二黑”（紫檀，以印度產(chǎn)）、“三紅”（老紅木、雞翅木、鐵力木、花梨木等）、“四白”（楠木、櫸木、樟木、松木等）?！　∑浯危茨甏?，不同時(shí)期的家具有著不同的藝術(shù)價(jià)值，年代是古董紅木家具最主要的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！　≡俅?，拼工藝；它包括兩個(gè)方面，一是家具的結(jié)構(gòu)與造型，另一是家具表面的裝飾工藝，例如雕刻、鑲嵌、打磨等。　　再有就是講門(mén)類(lèi)，一般來(lái)講，分為廳堂家具、書(shū)齋家具與臥房家具。其中藝術(shù)價(jià)值的是廳堂家具，其次是書(shū)齋家具，最后才是臥室家具?！　∽詈?，比完整性，要認(rèn)真看清是否殘缺，是否補(bǔ)填過(guò)部件，行話稱(chēng)為“扒散頭”，又如一張海南黃花梨的條案，獨(dú)板或二拼跟四拼、五拼，其間價(jià)格相差可達(dá)兩三倍。。

廣州祥云11件套（3）浮雕：是指花紋高出底面的一種雕刻形式，在家具裝飾中用得最多，特別是在清式紅木家具上根據(jù)花紋高低程度，浮雕又分深浮雕和淺浮雕兩種。在深浮雕和淺浮雕中，又有見(jiàn)地和不見(jiàn)地之分。見(jiàn)地又有平地和錦地之不同，平地浮雕一般稱(chēng)為實(shí)地雕，浮雕花紋四周的平地是用機(jī)械開(kāi)出來(lái)的，后再用刮刀或砂紙磨平，錦地則要在平地上陰刻。。

廣州安哥拉紫檀品牌同為國(guó)粹的紅木家具，其實(shí)也講究型、藝、材，只有型、藝、材俱佳的紅木家具，方能稱(chēng)得起精品但近年購(gòu)買(mǎi)紅木家具的消費(fèi)者，很多都陷入了一個(gè)誤區(qū)。那就是只重材質(zhì)而忽視造型、工藝，彷佛只要是真正的紅木，不管做成什么樣都是好東西。其實(shí)，材質(zhì)是基礎(chǔ)，造型和工藝才是做好一件紅木家具的關(guān)鍵。紅木家具從明清兩代傳到今天，其造型之優(yōu)美、典雅，工藝之巧妙、嚴(yán)謹(jǐn)，都蘊(yùn)含著深邃的人文精神。而這些，與咱們國(guó)家厚重的歷史文化又都是分不開(kāi)的。再者說(shuō)，紅木成材不易，一般都要好幾百年，甚至有的好料需要上千年。如果做不好，那才真叫暴殄天物、愧對(duì)祖宗呢。現(xiàn)在，懂得傳統(tǒng)紅木加工工藝的師傅越來(lái)越少，人工費(fèi)用越來(lái)越高，使得市場(chǎng)上許多紅木加工，打著精品的旗號(hào)，實(shí)際粗制濫造，實(shí)在對(duì)不起紅木家具“奢侈品”的稱(chēng)號(hào)。紅木家具在明清時(shí)代自誕生之初，就成為皇親國(guó)戚、達(dá)官貴人的專(zhuān)用家具，至現(xiàn)代又因符合“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨(dú)特、稀缺、珍奇等特點(diǎn)的消費(fèi)品”的奢侈品的概念，當(dāng)之無(wú)愧的成為歷史最悠久的奢侈品之一。紅木家具集歷史性、文化性和工巧性于一身，予人以長(zhǎng)久的藝術(shù)美的感受，而其原材料的不可再生性也必然使其價(jià)格越來(lái)越昂貴。

仿古家具價(jià)格溫差不宜過(guò)大，避免空調(diào)開(kāi)開(kāi)關(guān)關(guān)，造成溫度變化劇烈可經(jīng)常用濕墩布擦地，增加濕度，也可以使用加濕器加濕，但切勿用濕布擦家具，并防止家具表面沾水。。

對(duì)于紅木家具的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，“真”字就顯得尤為重要了首先，在選材上要甄別擇選，不因材貴有寸偽；在工藝制作上要精雕細(xì)琢，不為工繁省一刀。材質(zhì)既要真實(shí)無(wú)偽，避瑕絕疵，同時(shí)，又因?yàn)榧t木珍貴稀少，切不可輕易制作，以免浪費(fèi)資源。工藝不僅要精真，工序更要嚴(yán)謹(jǐn)，層層把關(guān)。更為重要的是，在用真材實(shí)料、真工實(shí)技傾力打造“真”品之時(shí)，更要使之升華到“珍”品，這樣才對(duì)得起自己，對(duì)得起社會(huì)，對(duì)得起歷史。同樣，紅木家具的愛(ài)好者也要獨(dú)具慧眼，辨“真”、識(shí)“珍”。真實(shí)的，會(huì)令人感覺(jué)親切、安心；珍貴的，更會(huì)令人珍惜而去珍藏。達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，拿破侖經(jīng)常會(huì)欣賞得如癡如醉；王羲之的《蘭亭序》，唐太宗更是愛(ài)不釋手。這就是珍品的魅力，藝術(shù)的神奇。同樣，珍品紅木家具，陳之廳堂，雅室生輝；用之舒適宜人，頓減塵勞；觀之賞心悅目，陶冶性情；品之意馳神往，蕩氣回腸。期待當(dāng)今的紅木家具制造者、愛(ài)好者共同努力，創(chuàng)造出更多的珍品，以回報(bào)整個(gè)社會(huì)對(duì)紅木家具的關(guān)注和熱愛(ài)。

有的商家為了降低成本，往往省去手雕環(huán)節(jié)，雕刻出來(lái)的圖案比較死板，產(chǎn)品品質(zhì)自然下降辨別方法：判斷家具雕刻工藝是否，需要觀察雕刻部分的細(xì)枝末節(jié)。如果是浮雕，要看與家具本體結(jié)構(gòu)之處。經(jīng)過(guò)手工雕琢的部分，往往圓潤(rùn)自然，與家具渾然一體；如果是透雕，要看線條是否圓潤(rùn)，是否有刀工痕跡，線條內(nèi)外是否經(jīng)過(guò)打磨，轉(zhuǎn)角、弧線是否自然。消費(fèi)提醒觀察整體判斷材料優(yōu)劣同一根木材由于不同位置陽(yáng)光照射、水分營(yíng)養(yǎng)不同，顏色、花紋也有不一致的地方；同樣一根木材，不同層次的部位花紋也不盡相同。因此在鑒別一件家具時(shí)，觀察整體，綜合判斷材料真假優(yōu)劣。產(chǎn)地并非條件有些消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)時(shí)，喜歡問(wèn)及木材的出產(chǎn)地，以此判斷木材好壞。實(shí)際上，木材生產(chǎn)區(qū)域根據(jù)自然條件決定，產(chǎn)地并非。比如同為老撾所產(chǎn)大紅酸枝，老撾南、老撾北的樹(shù)木木性差距很大。因此，在判斷木材真假優(yōu)劣時(shí)，產(chǎn)地信息并不重要。有的商家利用消費(fèi)者看重產(chǎn)地的心理，“以某某地所產(chǎn)”等信息混淆木材真實(shí)信息，造成消費(fèi)者誤解。

香幾的幾種形態(tài)都很明了，最突出的就是修長(zhǎng)的足，有直足和弓足之分，圓凳面和方凳面之別，樣式上也會(huì)繡上一些花雕，來(lái)增加它的美感一般以五足居多，也會(huì)有三足六足等。香幾在古代多是盛放香爐香薰，在現(xiàn)代可用于室內(nèi)的一種觀賞雅品，也可以用它來(lái)盛放觀賞性的植株，效果和花幾可見(jiàn)一般。香幾與我國(guó)文化有著頗深的淵源，我國(guó)古代信奉神靈，而香幾作為一代祭祀的重要用品，考察它所包含的文化底蘊(yùn)，對(duì)研究古代的文明有很重要的意義。現(xiàn)代香幾已經(jīng)褪去古時(shí)祭祀的神秘面紗，更多的被人用來(lái)擺設(shè)當(dāng)做飾品，這就是紅木家具中的少女，香幾。。

　　最后，家具的形狀同樣要考慮風(fēng)水學(xué)　　中國(guó)的傳統(tǒng)宇宙觀是“天圓地方”，因此日常用具大多以圓形及方形為主，傳統(tǒng)的餐桌便是典型的例子。傳統(tǒng)的餐桌形如滿(mǎn)月，象征一家老少團(tuán)圓，親密無(wú)間，而且聚攏人氣，能夠很好地烘托進(jìn)食的氣氛。至于方形的餐桌，小的僅可坐四人，稱(chēng)為四仙桌；大的可坐八人，又稱(chēng)八仙桌，因它象征八仙聚會(huì)，也很吉利，而且它們方正平穩(wěn)，象征公平與穩(wěn)重，雖然四邊有角，但因不是尖角而無(wú)殺傷力，因此被廣泛使用?！　∮纱丝梢?jiàn)，只有國(guó)學(xué)底子深厚的設(shè)計(jì)師，才能在紅木家具設(shè)計(jì)的過(guò)程中游刃有余，才能真正受消費(fèi)者歡迎。（本站：陳敬奇編輯）wechat_contentwechat_coverwechat_content*wechat_coverimg{max-width:100%，}（本站整理編輯，版權(quán)歸原作者所有）。

由于明清家具距今已有百年以上的歷史，加上近代中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)連綿，特別是經(jīng)歷了十年“文革”的浩劫完好的紅木家具已經(jīng)鳳毛麟角有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，近20年來(lái)，國(guó)內(nèi)老紅木家具的價(jià)格平均上漲了20倍，對(duì)許多收藏者和投資者來(lái)說(shuō)，只能把投資的目標(biāo)瞄準(zhǔn)新做的仿古紅木家具。然而，在選擇新紅木家具時(shí)，也要擦亮眼睛。提醒您，買(mǎi)新紅木家具要把握三條原則：一材。雖然是新做家具，但一定要選用老紅木才有價(jià)值。老紅木是指從印度等地引進(jìn)的酸枝木，其特點(diǎn)是木質(zhì)堅(jiān)硬、紋理光滑細(xì)密，其原始木料為淺紅色，時(shí)間一長(zhǎng)會(huì)變成深紅色或者黑紅色，而眼下市場(chǎng)上大多為緬甸和越南紅木、花梨木、雞翅木，這些紅木的硬性標(biāo)準(zhǔn)不如老紅木，故被稱(chēng)為新紅木。仿古家具必須選用明清時(shí)期所用的幾大名木，并根據(jù)當(dāng)時(shí)的地方色彩、家具造型、款式、類(lèi)別選擇合乎其慣用的材種，否則就會(huì)影響家具的神韻以及日后的收藏價(jià)值。二形。仿制過(guò)程中需要注意家具的線條、整體比例，形是藝術(shù)造詣的基本，某些細(xì)節(jié)稍有絲毫之差，都會(huì)影響作品的氣度與神韻。三藝。“藝”是制作仿古家具中最為關(guān)鍵的一環(huán)。